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第二届全国睢水文化研讨会征文 启 事

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发表于 2018-7-6 10:47:40 | 显示全部楼层
第二届全国睢水文化研讨会征文
     
睢县历史悠久,文化底蕴深厚。自2009年贵州三都水族自治县的水族同袍,来河南睢县寻根问祖以来,两地文史专家、学者互访不断。为此2017年,经中国国土经济学会、中国林业生态作家协会、郑州大学、河南大学、贵州民族大学和三都水书文化研究会众多专家、教授、学者提议,睢县县委、县政府举办了“全国首届睢水文化研讨会。”取得了可喜成绩,收到了良好的社会效益。为此,县委、县政府决定于2018年11月16——19日继续举办“第二届全国睢水文化研讨会”。
睢县,历史悠久,文化底蕴深厚。凤凰三展翅,凤雏官天下的传说家喻户晓。之所以有此神话相传,据明、清两代的县志记载,这里最古老的历史称谓为乌巢乡、乌雀城、襄牛地、氶匡城等。乌巢、乌雀的历史地理称谓实乃由中华民族观象授时文化化育而来。据上古历史典籍记载:中华民族远古农业文明肇始时期,乌鸦被誉为金乌或称太阳鸟。长沙马王堆汉墓金乌负日的帛画、四川广汉三星堆遗址出土的人长目、鸟长目以及金乌扶木等精美的青铜礼器,就是这一传统历史文化传承过程中最好的印证。由乌鸦,而金乌、而太阳鸟、而朱雀、而炎帝;天上的太阳是乌鸦驮着飞来飞去的,而驮着大地运行的是乌龟。由乌龟而玄武、而青龙、而青帝。这就是中华民族观象授时文化五帝德演绎的历史轨迹。难怪这里春秋宋襄公时期陨石如雨,雨与石具下,天塌地陷后而有了氶匡城的地名称谓和女娲炼石补天的传说;难怪这里匡桑所产丝绸成为了大汉王朝时期全国乃至全世界丝绸文化的中心,而有了许慎《说文解字》的锦:襄邑织文也的释义,而有了左思《三都赋》锦绣襄邑家天下的吟唱,而有了班固《汉书》舆服志三公九卿郊庙御服皆有陈留襄邑织成献之的庄严记载;难怪至今自称他们是从中原远古睢水流域走出的贵州水族同袍一直保有甲骨文的活化石水书之历法。观象授时文化的形成,就是中华民族传统文化发源地和质点。一部中国史,半部在河南,一部河南史,半部在豫东,在先商卜巫观象授时文化的形成和孕育。这里就是中华之中、中原之中、中华民族传统文化起源的核心腹地之中!历法的占卜,易经的卦爻看相和算命与现在我们年头岁尾的工作总结和计划,这些看是迥异实则一体,都是关于人类生命活动过程中对过去的回顾、现在的把握与未来的展望与向往而已,没有什么本质的不同!这就是睢县县委、县政府决定把睢县传为凤凰蛋的历坛做为中华民族观象授时文化而申报世界非物质文化遗产保护及其第二届全国睢水文化研讨会主题的重大社会意义之所在。
本届睢水文化研讨会的论题包括但不限:
1. “睢”
2. 神秘的睢县与黔南水族
3. 黄河与睢县
4. 试论河南睢县境内的先商文化
5. 浅谈睢县在《丝绸之路》中的地位
6. 睢水源流考
7. 中华民族最早的观象授时之地——睢县
8. 从襄牛地的命名看睢县的上古农耕文明
9. 从《睢州志》中的帝喾墓说起
10. 中华圣地——氶匡城
11.中华民族传统授时文化在世界时空中的话语体系
12. 舞阳贾湖甲骨刻符目字与睢水授时文化之关联
13.《三海经》记载的嫦娥浴日、金乌负日与睢州历坛
14.从夸父逐日之影到中国天眼看中华民族之文化传统
15.《史记》八书中天睢的命名与睢县历坛之关联
16. 授时文化与血缘关系下构建的道德伦理
17. 律历历法与法家法律之法的内在逻辑
18. 人类命运共同体的构建与农业文明的人伦
19. 观象授时与民间传统二十四节气习俗文化的形成
20. 怎样用传统授时文化观解读三星堆礼器
300——500字论文摘要投稿截止时间:2018年8月19日;摘要入选者5000——8000字左右完整论文递交截止时间:2018年10月19日;来搞已经采用,除会议交流外,每千字2——3百元礼金酬谢,会议免费提供食宿、文化考察等费用。欢迎海内外有识之士参与研讨。投稿邮箱:jyjhjc@126.com:sswhyth163.com邮箱   联系电话:13037585238    13837022578  15565025388
                    联系人  余军杰  胡进才  
徐永峰
河南睢水文化研究会
2018年6月16日

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发表于 2018-7-6 11:29:58 | 显示全部楼层
有‘睢’文化的请踊跃投稿!
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